HOPAK - ГОПАК -Гуртова Оборона Пасинка Колоброда.(Школа дистанційного навчання)

1

0:38

Cossack Knife, HOPAK

Золота паланка

2

0:38

Cossack Knife, HOPAK

Золота паланка

3

1:16

Cossack Sword Shashka, interceptions, Hopak

Золота паланка

4

1:22

Cossack Ukraine Battle axe, HOPAK

Золота паланка

5

1:31

Cossack Ukraine Chain, Gopak Fortress HOPAK

Золота паланка

6

2:10

Cossack Ukraine Combat Scythe cosineer, HOPAK

Золота паланка

7

0:59

Cossack Ukraine Knobstick killer of knights, HOPAK

Золота паланка

8

1:46

Cossack Ukraine Long stick, HOPAK

Золота паланка

9

0:44

Cossack Ukraine Saber and knife, HOPAK Fortress Kodak

Золота паланка

10

1:05

Cossack Ukraine Sword Saber Carabela 1 3 kg, HOPAK

Золота паланка

11

0:23

Cossack Ukraine SHORT SPADE, HOPAK

Золота паланка

12

1:14

Cossack Ukraine Small braids weapons, HOPAK

Золота паланка

13

1:45

Cossack Ukraine Spear, HOPAK

Золота паланка

14

0:39

Cossack Ukraine Two knives, HOPAK Fortress Kodak

Золота паланка

15

1:12

Cossack Ukraine Two sabers, HOPAK

Золота паланка

16

2:20

Cossack Ukraine Whip Interceptions, HOPAK

Золота паланка

17

0:54

ГОПAК - 2 серпа

 1

ПРИКМЕТИ З НОЖЕМ

Володимир Bevh

20 рік

Ножові прикмети 
- 
З холодною зброєю завжди було пов'язано безліч переказів, прийме і забобонів. Це й не дивно, у вигляді столового приладу, кухонного інвентарю, мисливського Скіннера, - ніж з давніх-давен до цього дня поруч з нами.

Слово "ніж" не можна було вимовляти в море, але сам ніж часто встромляли на удачу в щоглу риболовецького судна на глибоководній ловлі.

Якщо два ножа або ножа і виделка перетнуться на столі - це до невдачі або до сварки, якщо тільки негайно не розкласти їх в різні боки. 
Якщо ніж падає на підлогу, це до приходу гостя-чоловіка. 
Якщо залишити гостро відточений ніж на підвіконні в ніч повного місяця, до ранку він затупітся. 
У Линкольншире вважалося поганою прикметою точити ніж після заходу або залишати його на столі на ніч. У першому випадку грабіжник чи ворог проникне в будинок, у другому - яке-небудь домашню тварину вночі впаде, і ніж знадобиться, щоб оббілувати тушу.

Недобре підсмажувати хліб на кінчику ножа, а також крутити ніж на столі. 
Втім, останнім подекуди застосовували як ворожіння, щоб дізнатися, чи буде у чоловіка або дружини ворожбитів смаглява або світла шкіра. 
Для цього був потрібний столовий ніж з білою рукояткою, його крутили на столі і спостерігали, як він зупиниться. 
Якщо вістрям до гадающему, то шкіра у майбутньої дружини або чоловіка світла, а якщо рукояткою - смаглява.

Найпоширеніший з нинішніх пов'язаних з ножами забобонів - це те, що, оскільки ніж гострий, він може перерізати дружбу або любов, якщо його піднести в якості подарунка. 
Коли таке трапляється, ніж можна приймати інакше як в обмін на що-небудь інше. 
Навіть і в наші дні приймає такий подарунок зазвичай дає взамін дрібну монету, щоб запобігти подальшій сварку або нещастя.

Ніж - є оберегом поряд з іншими гострими і ріжучими предметами із заліза (ножиці, голка, сокира, коса, серп).

Ніж носили з собою, підкладали під себе, під подушку або на дно колиски для захисту нехрещених немовлят, жінки в передпологовій і післяпологовий період, нареченого і нареченої під час весільного обряду. Для захисту від відьми, вовків, вихору, граду встромляли Hож в землю, стіну або поріг, проводили навколо себе ножем магічне коло, закрещівалі ножем вікна й двері.

Білоруси Гомельщини клали хлопчикові в колиску Hож, щоб він став теслею, а дівчинці - гребінь, щоб вона вміла прясти. У Житомирському районі під час похорону клали в колиску Hож або ножиці, "щоб не приступила смерть" до дитини. В Поліссі мати підкладала під себе Hож при годуванні грудьми дитини. В Україні хресні батьки, відправляючись до церкви хрестити дитину, переступали через Hож, покладений у порога або на поріг, щоб до дитини не міг підступити нечистий дух. Побачивши в лісі або в полі русалок, українці креслили ножем коло на землі і лягали в ньому на землю долілиць, вважаючи, що русалки їх не чіпатимуть.

Архаїчний характер має використання ножів в похоронній обрядовості. У давньоруських похованнях знаходять ножі і серпи: їх встромляли в вогнище або в урну, а при ингумации - в дно могили. У Македонії клали Hож під голову померлому, щоб він не перетворився на вампіра. У Воронезькій губ. клали Hож під стіл, на якому покладено небіжчик, щоб тіло не розкладається.

У східних і західних слов'ян вважалося, що Hож, кинутий у вир, ранить риса, і на ньому залишиться кров. Українці використовували для цього Hож, освячений на Великдень.

Особливу магічне значення приписували Hожу, уткнутими в землю. Південні слов'яни для захисту від граду встромляли в землю ножі, коси, сокири або головешки від Бадняка.

У Волинській губ., Щоб розігнати грозову хмару, ножем, освяченим разом з великодніми стравами, тричі хрестили наближається грозову хмару і молилися за душі померлих без покаяння, а потім Hож всажівал в землю. За повір'ями Орловської губ., Якщо вскочити в круговорот вихору і увіткнути в землю Hож, то заріжеш риса. Білоруси встромляли Hож в те місце, на якому впала дитина.

У Вятської обл., Випускаючи корову з хліва, вбивали каменем Hож в поріг і говорили: "Як з цього ножа ведмідь м'яса не їсть, так і нашу Пеструхоньку не їсть", після цього через Hож переводили корову.

У Рівненській області, щоб уберегти худобу, вставали до сходу сонця, роздягалися, брали Hож або косу під ліву руку тричі оббігали навколо хліва і встромляли Hож в стінку. У Білорусії, якщо пропала корова, то встромляли Hож в поріг, в стіну або в 
маковиці цих дверима, щоб звірі не чіпали худобу.

У білоруському Поліссі, якщо скотина заблукала в лісі господар звертався до знахаря з проханням "засікти" її. Знахар йшов до лісу, знаходив дерево, більше інших покрите зеленим листям, піднімав догори принесений собою Hож і читав змова, в якому просив Бога і св. Юрія "засікти" худобу. Промовляючи останнє слово змови, знахар вбивав Hож в дерево і повертався додому.

Hа наступний день перед сходом сонця він знову йшов до лісу і виймав Hож з дерева. Якщо той залишався чистим, то це означало, що тварина не загинула і вже не зійде з того місця, де воно знаходилося, коли його "засікали", а також що воно захищене від вовків.

У Білорусії і в Україні, щоб нашкодити відьмі, котра забирає молоко у корів, проціджували молоко через Hож, серп або голки. Hапример, в Чернігівській обл., Якщо корова доїлася кров'ю, то лили молоко на Hож, покладений під цідилки на дійниця, - цим "відьмі перерізав мову".

Разом з тим в билічках Hож описується як одне із знарядь відьом, які відбирають молоко: відьма встромляє Hож в соху, стовп або дерево - і молоко тече по лезу ножа, а в сусідньому стаді починає ревіти корова, яка залишається з порожнім вим'ям. Українці Овруцького району говорили, що, коли відьма захоче молока, вона йде до себе в хлів, забиває в соху Hож і підставляє доенку, молоко так і біжить струменем з Hожа.

У російських билічках чаклун перестрибує або перекидається через Hож або 12 ножів, уткнутих в землю лезами догори, щоб перетворитися на вовка, а відьма таким же чином перетворюється в собаку або свиню. Потім вовк-перевертень повертається і перестрибує Через ті ж ножі з іншого боку, однак якщо за цей час хтось вийме ножі, то він так і залишиться звіром.

У російських ворожіннях дівчина накриває стіл для судженого, причому ставить на скатертину два прилади з ножами і вилками; коли прийде суджений і сяде за стіл, дівчина повинна зірвати скатертину зі столу; якщо ж вона не встигне, то суджений її заріже (Костромська губ.).

Ніж мав і фалічний символіку: в Славонії наречена, яка не хотіла мати дітей, купувала в лавці не торгуючись складаний Ніж і тримала його при собі складеним під час вінчання.

Звернення з Hожом регламентувалося безліччю правил і заборон.

За повір'ям східних слов'ян, якщо Hож лежить на столі лезом догори - бути сварці; не можна їсти з Hожа - будеш сердитим.

Hельзя грати ножем - буде сварка; якщо знайдеш Hож на дорозі, не можна його брати, інакше і померти тобі від ножа (рус.).

Hельзя водити ножем по молоку або сметані - від цього у корови молоко буде з кров'ю (полес.).

Hельзя ножем різати хліб в молоко, а можна тільки кришити його руками, інакше у корів вим'я потріскається (укр. Та пол.).

Hе залишай Hож на ніч на столі - лукавий заріже; не можна дарувати Hож або голку, щоб уникнути сварки (рус., укр.).

Під час поминок в Білорусії намагалися обходитися без ножів, щоб не поранити ненавмисно душу померлого.

У Рівненській та Волинській обл. під час весілля, зборів молоді або великого свята в стіл встромляли знизу Hож, щоб гості менше їли.

У Польщі під Різдво ворожили з Hожом про майбутній урожай: клали Hож між Житній хліб і пшеничним пирогом і залишали так на столі до Hового року; якщо Hож заіржавіє з боку хліба, щось не вродить жито, а якщо з боку пирога - то пшениця.

Цитата 
Якщо в День Всіх Святих дівчина пройде задом наперед серед грядок лукапорея, тримаючи в руках ніж, її суджений підійде до неї, вирве ніж з рук і закине його на середину городу. (Уельс).

Якщо дівчина отримає в подарунок ніж будь-якої іншої гострий інструмент від свого залицяльника, вся любов на цьому закінчиться. (Ланкашир).

Носи в кишені ніж - і феї не донесуть тебе вночі. (Шотландія).

Поклади ніж під вікном, щоб відігнати Нечистого. (Кент).

Шотландці, які вірили в фей так само міцно, як і жителі Ірландії, мали кілька магічних обрядів, пов'язаних з ножами. 
Якщо убитого оленя несли додому вночі, в тушу неодмінно слід було встромити ніж, щоб феї не вкрали частину м'яса. 
Інша марновірство наголошувала, що, входячи в житло фей, потрібно обов'язково встромити ніж, виделку або рибальський гачок в двері, щоб ельфи не змогли закрити її, поки ви не вийдете звідти. 
Джерело цього повір'я укладений в теорії, що феї, Пікс і навіть відьми безпорадні проти будь-залізної речі. 
Шотландські горяни вірили, що якщо в теплий літній день, при повній тиші, в якомусь місці раптом виникає вихор, що здіймаються вгору кружащийся стовп пилу і соломи, то в цьому вихорі сидять феї, які викрадають чоловіків, жінок і дітей.
В цей смерч потрібно кинути ніж або кому землі з кротові купи, щоб відібрати у фей їх видобуток.

У Кройлендском абатстві в день Св. Варфоломія (24 серпня) всім, хто приходив в абатство дарували маленькі ножики - в пам'ять про те, що зі святого заживо здерли шкіру.

Енциклопедія зброї

Зміст книги

• ВСТУП
• Ударно-дробляча зброя 
• Ударна зброя давнини 
• Ударна зброя в Середні століття 
• Ударна зброя Близького Сходу, XVII в.
• Ударна зброя Індії і Персії, XVIII-XIX ст.
• Ударна зброя Південно-Східної Азії, XVII-XIX ст. 
• Ударна зброя Американського континенту 
• Ударна зброя островів Океанії 
• Ударна зброя Нового часу 
• Клевці 
• Ударна зброя з гнучкою зчіпкою
• Кастети 
• Метальні палиці 
• бойові сокири
• кам'яні сокири 
• Стародавні бойові сокири 
• Бойові сокири VI-XIV ст.
• Європейські бойові сокири XV-XVI ст.
• Berdışi 
• Східні сокири XVI-XVII ст. 
• Бойові сокири Індії, XVIII-XIX ст.
• африканські сокири 
• томагавки
• Бойові сокири в XVIII-XX ст. 
• Древкова зброю 
• Списи з неметалічних наконечником 
• стародавні списи 
• Списи V-XII ст.
• Рогатины
• Європейська древкова зброя XV-XVII ст.
• Європейська древкова зброя XVIII-XIX ст.
• Древкова зброя Південно-Східної Азії 
• Древкова зброя Японії 
• африканські списи 
• метальні списи 
• довгоклинкова зброя 
• Древнє довгоклинкова зброя 
• Мечі V ст. до н. е. - II ст. 
• Spata
• Європейські мечі VIII-XIV ст. 
• Європейські мечі XV-XVI ст. 
• Мечі в півтори руки 
• дворучні мечі
• колючі мечі
• Мечі XVI-XVII ст.
• Європейська довгоклинкова зброя XVII-XVIII ст.
• Шаблі XVIII-XIX ст.
• Палаші, Європа, XVIII-XIX ст.
• Європейські шаблі XVII-XIX ст.
• Тесаки піхотні XIX в.
• Парадна довгоклинкова зброя XIX-XX ст. 
• Східна длинноклинкова зброя IX-XIII ст.
• Kilidzh 
• ятаган 
• Şemşir 
• шабля 
• Довгоклинкова зброя Сходу, XVII-XIX ст.
• Довгоклинкова зброя Північної Африки, XIX в. 
• Індійська довгоклинковое зброя XVIII-XIX ст.
• Китайська довгоклинкова зброя
• японські мечі
• Довгоклинкова зброя Південно-Східної Азії, XIX в. 
• Довгоклинкова збря Індонезії і Філіппін 
• Африканська довгоклинкова зброя
• Короткоклинкова зброя 
• неметалеві ножі 
• стародавні ножі
• Skramasaks 
• Європейське короткоклинкова зброя XIV-XVI ст.
• Фехтувальні кинджали, Європа, XVI-XVII ст. 
• Navaja 
• Боуї
• фінський ніж
• Короткоклинкова зброя Першої світової війни
• Короткоклинкова зброя Другої світової війни
• Армійські ножі, друга половина XX ст.
• Сучасні бойові ножі 
• кортико 
• Східна короткоклинкова зброя XVII-XIX ст.
• Jambi 
• Індійське короткоклинкова зброя 
• Cu'thah 
• Кхукри 
• Короткоклинкова зброя Південно-Східної Азії
• Короткоклинкова зброя Малайського архіпелагу
• африканські ножі
• тичкові ножі 
• мачете
• складні ножі
• метальні ножі
• Koмбінована зброя 
• Зброя-інструмент
• маскована зброя 
• Нестандартна і кoмбінована зброя 
• Метальна зброя оригінальної конструкції 
• Комбіновані європейські щити XVI в. 
• пастки 
• багнети

Содержание книги

• ВВЕДЕНИЕ
• Ударно-дробящее оружие 
• Ударное оружие древности 
• Ударное оружие в Средние века 
• Ударное оружие Ближнего Востока, XVII в.
• Ударное оружие Индии и Персии, XVIII—XIX вв.
• Ударное оружие Юго-Восточной Азии, XVII—XIX вв. 
• Ударное оружие Американского континента 
• Ударное оружие островов Океании 
• Ударное оружие Нового времени 
• Клевцы 
• Ударное оружие с гибкой сцепкой
• Кастеты 
• Метательные дубинки 
• Боевые топоры
• Каменные топоры 
• Древние боевые топоры 
• Боевые топоры VI—XIV вв.
• Европейские боевые топоры XV—XVI вв.
• Бердыши 
• Восточные топоры XVI—XVII вв. 
• Боевые топоры Индии, XVIII—XIX вв.
• Африканские топоры 
• Томагавки
• Боевые топоры в XVIII—XX вв. 
• Древковое оружие 
• Копья с неметаллическим наконечником 
• Древние копья 
• Копья V—XII вв.
• Рогатины
• Европейское древковое оружие XV—XVII вв.
• Европейское древковое оружие XVIII—XIX вв.
• Древковое оружие Юго-Восточной Азии 
• Древковое оружие Японии 
• Африканские копья 
• Метательные копья 
• Длинноклинковое оружие 
• Древнее длинноклинковое оружие 
• Мечи V в. до н. э. — II в. 
• Спата
• Европейские мечи VIII—XIV вв. 
• Европейские мечи XV—XVI вв. 
• Мечи в полторы руки 
• Двуручные мечи
• Колющие мечи
• Шпаги XVI—XVII вв.
• Европейское длинноклинковое оружие XVII—XVIII вв.
• Шпаги XVIII—XIX вв.
• Палаши, Европа, XVIII—XIX вв.
• Европейские сабли XVII—XIX вв.
• Тесаки пехотные XIX в.
• Парадное длинноклинковое оружие XIX—XX вв. 
• Восточное длинноклинковое оружие IX—XIII вв.
• Килидж 
• Ятаган 
• Шемшир 
• Шашка 
• Длинноклинковое оружие Востока, XVII—XIX вв.
• Длинноклинковое оружие Северной Африки, XIX в. 
• Индийское длинноклинковое оружие XVIII—XIX вв.
• Китайское длинноклинковое оружие
• Японские мечи
• Длинноклинковое оружие Юго-Восточной Азии, XIX в. 
• Длинноклинковое оружие Индонезии и Филиппин 
• Африканское длинноклинковое оружие
• Короткоклинковое оружие 
• Неметаллические ножи 
• Древние ножи
• Скрамасакс 
• Европейское короткоклинковое оружие XIV—XVI вв.
• Фехтовальные кинжалы, Европа, XVI—XVII вв. 
• Наваха 
• Боуи
• Финский нож
• Короткоклинковое оружие Первой мировой войны
• Короткоклинковое оружие Второй мировой войны
• Армейские ножи, вторая половина XX в.
• Современные боевые ножи 
• Кортик 
• Восточное короткоклинковое оружие XVII—XIX вв.
• Джамбия 
• Индийское короткоклинковое оружие 
• Куттар 
• Кхукри 
• Короткоклинковое оружие Юго-Восточной Азии
• Короткоклинковое оружие Малайского архипелага
• Африканские ножи
• Тычковые ножи 
• Мачете
• Складные ножи
• Метательные ножи
• Koмбинированное оружие 
• Оружие-инструмент
• Маскированное оружие 
• Нестандартное и кoмбинированное оружие 
• Метательное оружие оригинальной конструкции 
• Комбинированные европейские щиты XVI в. 
• Ловушки 
• Штыки

НІЖ

неметалеві ножі 

неметалеві ножі 

Ніж, як інструмент і зброя, з'явився в кам'яному столітті, задовго до того, як людина освоїла обробку металів. Для виготовлення ножів використовувалися найрізноманітніші матеріали - камінь, дерево, кістка, ріг. Кістяні та дерев'яні ножі могли бути пристосовані для колючих ударів, але їх ріжучакромка була малоефективна. Найбільш придатними породами дерев для виготовлення ножів вважалися ебенове дерево і бамбук. Кістяний ніж робився зазвичай з гомілкової кістки великих тварин, наприклад таких, як лось або олень.

372. Кремінний ніж, 2-е тис. До н. е.

373. Кремінний ніж, Мала Азія, 6-е тис. До н. е.

374. Кварцовий ніж з руків'ям з зуба гіпопотама, Єгипет, 4-е тис. До н. е.

375. Дерев'яний ніж, Центральна Африка, XX ст.

376. Кинджал з людської кістки, Папуа-Нова Гвінея.

377. Костяной калааллісут кинджал, XX ст.

378. Дерев'яний ніж з акулячими зубами по краях, Індонезія, XIX в.