Translate

неділя, 30 серпня 2026 р.

Реконструкція кольчужних обладунків.

 Музей боротьби за Україну

Експертний висновок, атрибуція та реставраційно-реконструкторський паспорт музейного предмета (Мультикультурна військова редакція)
Праворч на фото кольчужні обладунки. 
Назва предмета: Повний захисний обладунок панцирного типу (комплект: шолом-мисюрка, кольчужна сорочка, бойові рукавиці)
Історична прив'язка: Універсальне захисне озброєння воїна елітної козацької кінноти (панцирних хоругов) полковника Івана Богуна АБО воїна кримськотатарської важкої кавалерії XVII століття
Датування/Походження: Сучасна науково-історична реконструкція високої точності, виконана професійним майстром-реставратором із використанням автентичних історичних елементів
Матеріал та техніка: Латунь, сталь, коване залізо, ручне плетіння кольчужного полотна (клепано-січені або зведені кільця), слюсарне виточування, робота зі шкірою та текстилем.

Історико-концептуальний опис та експертна оцінка:
  1. Конструктивна універсальність комплекту:
    Даний комплект обладунку має унікальну конструктивну особливість — історично обґрунтовану взаємозамінність та універсалізм. Завдяки своїм технічним характеристикам, на виставкових та фестивальних майданчиках він може рівноцінно репрезентувати як стрій українського панцирного козака, так і захисний комплекс кримськотатарського важкоозброєного вершника XVII століття.
    • Шолом «Мисюрка» (приголовк): Має глибоке східне походження. Латунний наплічник та довга кольчужна бармиця (сітка) були базовим, улюбленим типом захисту голови серед кримськотатарської військової знаті, мурз та беїв, звідки цей тип наголовка й був запозичений козаками. Автентичне старовинне виточене навершя органічно доповнює обидва історичні образи.
    • Панцир (Кольчуга) та рукавиці: Кільчастий панцир («куяк» або класичний кольчужний «шатик») був основою захисту татарської кінноти, що потребувала максимальної мобільності під час стрільби з лука та маневрених наскоків. Рукавиці з нашитою кольчугою однаково надійно захищали кисті рук як козака-фехтувальника, так і татарського воїна-лучника.
  2. Військово-історичний контекст (Козацько-кримський союз та концепція «Берестечко–Батіг»):
    Універсальність цього обладунку ідеально підкреслює складні воєнно-політичні реалії Визвольної війни під проводом Богдана Хмельницького. Кримське ханство виступало головним стратегічним союзником Гетьманщини.
    • У контексті подій під Берестечком (1651 р.) цей обладунок ілюструє як козацьку еліту полковника Івана Богуна, так і татарських вершників хана Іслама ІІІ Ґерая, чий раптовий відхід з поля бою створив кризу, яку Богун героїчно подолав, зберігши армію.
    • У блискучому реванші під Батогом (1652 р.) — «українських Каннах» — козацькі панцирні хоругви та кримськотатарська кіннота Нуреддіна-султана вже діяли в абсолютному, монолітному та переможньому союзі. Вони разом ущент розгромили польське військо, відновивши українську державність. Обладунок є матеріальним символом цього мілітарного союзу та спільної військової культури Причорноморського регіону.
  3. Бойовий формуляр та культурна біографія обладунку (використання майстром):
    • Кінематограф: Пройшов натурні випробування у зйомках військово-історичного циклу «Споконвічні вороги» (епізод видовищного екранного бою майстра-власника з козаком Колобродом).
    • Фестивальний рух: Комплект регулярно використовувався для живої популяризації козацької та кримськотатарської військової спадщини на всеукраїнському рівні: на фестивалі на Погребищі «Сакральна Україна», урочистому відкритті «Велодня» в місті Дніпро та інших заходах.
  4. Сучасна меморіальна та виставкова роль:
    Комплект є одним із наріжних візуальних елементів спільної експозиції на виставці «Генетика свободи: від шаблі до дрона». Він демонструє глибоку інтеграцію України в загальноєвропейський та східний контекст військового мистецтва і наочно показує, як козацька доба трансформувала та вдосконалювала технології захисту.

Висновок Музею:
Комплект захисного озброєння панцирного типу має високу науково-історичну, концептуальну, реставраційну та інтерактивну цінність. Завдяки універсальності конструкції, делікатній інтеграції старовинного навершя та фаховому використанню, цей комплекс є унікальним експонатом подвійного призначення, що дозволяє глибше розкрити тему козацько-кримського військового братерства епохи Хмельниччини, Богуна та Сулими.

Джерела та матеріали для атрибуції:
  1. Дмитро Яворницький. «Історія запорізьких козаків» (Том 1, 2; розділи про козацько-татарські союзи та озброєння).
  2. Ігор Свешніков. «Битва під Берестечком» (Київ, 1992) — археологія знахідок козацьких та східних обладунків.
  3. Василь Сергійчук. «Армія Богдана Хмельницького» (аналіз взаємодії з кримськотатарським військом під Батогом та Берестечком).
  4. Матеріали військово-історичних та медіа-проєктів: Відеоархів епізодів історичного циклу «Споконвічні вороги», хроніки фестивалів на Погребищі («Сакральна Україна»).
  5. Офіційні матеріали виставки «Генетика свободи: від шаблі до дрона»:
    • Спільна експозиція Музею боротьби за Україну та Руху опору ССО ЗСУ;
    • Технічно-матеріальна база (приміщення, виставкові столи, підставки), надана Музеєм російсько-української війни;
    • Інформаційні паперові плакати, розроблені Музеєм спротиву Голодомору на основі краєзнавчих дописів та авторських реставраторських досліджень подій.

Диптих Станіслава Брунса.

.


НАУКОВО-ЕКСПЕРТНИЙ ВИСНОВОК ТА АТРИБУЦІЯ МИСТЕЦЬКОГО ТВОРУ


Об'єкт атрибуції: Художній диптих «Проводи в похід» у складі двох станкових полотен: «Сніданок перед походом на Велику Україну» та «Перед походом на Січ».
Автор твору: Брунс Станіслав Карлович, видатний майстер українського наївного мистецтва (метанаїву), представник Придніпровського художнього осередку.
Період створення: 2003–2022 роки (двохетапне формування циклу з інтервалом у 19 років).
Матеріал та техніка: Полотно, олія.
Статус об'єкта: Іменна некомерційна історико-генеалогічна серія з найвищим рівнем особистого та колекційного провенансу.

Історико-мистецтвознавчий аналіз та сюжетика
Даний диптих є визначним прецедентом у сучасному українському живописі, де формування цілісного двочастинного ансамблю розтягнулося на два десятиліття, зафіксувавши спадкоємність індивідуального стилю автора та його глибокий зв'язок із сімейною історією адресата — Олега Черненка.
Полотна концептуально відображають дві дзеркальні військові та культурні традиції, що переплелися в родоводові власника, пращурами якого були козацькі отамани та начальник охорони кримського хана:
  1. Перша частина диптиха, «Сніданок перед походом на Велику Україну» (написана у 2003 році):
    Візуалізує кримську лінію роду. Художник майстерно відтворює урочистий палацовий етикет Бахчисарая перед виступом гвардії: прощання, ритуальні танці на килимах, розкішний східний антураж та фігуру осідланого коня.
    На звороті міститься автентичний, чіткий авторський напис олівцем, що закріплює статус некомерційного дарунка: «На добру згадку Олегу від автора примітиву» та фіксує унікальну історико-географічну назву сюжету. Ліворуч збережено первинне маркування 2003 р. та вицвілий родинний напис червоним пігментом («На незабутню згадку моєму свату...»), що фіксує історію перебування картини в майстерні до моменту її передачі замовнику.
  2. Друга частина диптиха, «Перед походом на Січ» (створена у 2021–2022 роках):
    Виступає композиційним та ідейним антифоном першої роботи, написаним за особистою творчою ініціативою майстра спеціально для завершення родового циклу О. Черненка. Вона присвячена українському козацькому корінню власника і змальовує проводи козака дружиною біля хати на тлі загону вершників на задньому плані. На тильній стороні полотна міститься напис: «Дарунок пану Олегу від Станіслава. Перед походом на Січ».

Ринкова оцінка та комерційний статус
Зафіксований комерційний трек та статистика відкритих міжнародних торгів (зокрема на провідних світових майданчиках на кшталт eBay) підтверджують, що станкові роботи С. К. Брунса мають стійку ліквідність серед західних колекціонерів сучасного примітивізму та наїву з ціновим порогом від $1,500 за одиницю.
Враховуючи міжнародні аукціонні індикатори, статус та вартість цього конкретного об'єкта класифікується так:
  • Колекційна цінність: Об'єкт має неподільний характер. Спроба розрізнити картини зруйнує їхній концептуальний сенс, тому вони мають оцінюватися виключно як єдиний лот.
  • Ринкова вартість диптиха: Сумарна вартість як єдиного цілісного лота з наскрізним родовим провенансом, авторським визначенням стилю («автор примітиву») та підтвердженою присвятою на міжнародному ринку становить не менше $3,500 – $4,000.
  • Інвестиційна привабливість: Картини мають високий музейний потенціал, оскільки живий зв'язок між майстром наїву та власником-музою повністю задокументований безпосередньо на полотнах.

Джерело: Наукову атрибуцію, верифікацію авторських написів, сюжетний аналіз та експертну ринкову оцінку з урахуванням міжнародних аукціонних індикаторів проведено науковими співробітниками за офіційним запитом та під егідою Музею боротьби за Україну.

Картина Брунса Слово-Бог.

 НАУКОВА АТРИБУЦІЯ (ЕКСПЕРТНИЙ ВИСНОВОК)



МУЗЕЙ БОРОТЬБИ ЗА УКРАЇНУ
(Створено козацькою громадою м. Дніпро)
НАУКОВО-АТРИБУЦІЙНИЙ ВИСНОВОК № ____
від «___» ____________ 2026 року
1. ЗАГАЛЬНІ ВІДОМОСТІ ПРО ОБ'ЄКТ
  • Назва твору: «Майдан 2004. Слово — Бог» (Хроніка Помаранчевої революції).
  • Автор: БРУНС Станіслав Карлович (1950–2023), народний майстер, дніпровський художник-наївіст, козацький та громадський діяч, учасник і фотодокументаліст українських Майданів.
  • Датування: 2010 рік (авторський підпис і дата у правому нижньому кутку: «Bruns 2010 р.»).
  • Розмір: 40х60 см.
  • Матеріали та техніка: Полотно на картоні (основа фабрики ROSA, Україна), акрил, олія, лак.
2. ІСТОРІКО-ХУДОЖНЯ ЦІННІСТЬ ТА СЮЖЕТ
Твір є видатним зразком українського сучасного наївного мистецтва (Outsider Art / Raw Art) з унікальним рівнем історичної автентичності.
  • Документальна основа: На відміну від типових художніх копій, композиція полотна базується на ексклюзивному авторському фотознімку, який С. Брунс особисто зробив у Києві під час Помаранчевої революції 2004 року, будучи безпосереднім учасником подій.
  • Іконографія: Центральною постаттю є реальний символ протестів 2004 року — церковний активіст із іконою Богородиці та плакатом: «Першим було Слово. Слово Бог. Українська мова понад усе і...». Багатофігурне тло детально відтворює атмосферу Майдану, море синьо-жовтих державних та революційних червоно-чорних стягів. Робота транслює глибокий емоційний та громадянський досвід автора-майданівця.
3. ПРОВЕНІЄНС (МУЗЕЙНЕ ПОХОДЖЕННЯ)
Об'єкт має зафіксовану історію походження через козацькі інституції. На звороті полотна наявний автентичний рукописний дарчий напис художника:
«Козацькому похідному музею від автора. [особистий підпис С. Брунса] 26.05.2021 р.»
Дане полотно є невід'ємною частиною авторської серії С. Брунса, присвяченої новітній історії визвольних змагань. Твір увійшов до генерального каркасу масштабної виставки «Генетика Свободи: від шаблі до дрона» (серпень 2026 р.), де презентував етап всенародних Майданів, органічно доповнюючи розгорнуті лінії Козаччини, Першої світової війни, спротиву УНР, УПА та формування загонів територіальної оборони (ТРО).
4. ВИСНОВОК НАУКОВОЇ ЕКСПЕРТИЗИ
Картина Станіслава Брунса «Майдан 2004» має високу історико-документальну, музейну та колекційну цінність. Вона є оригінальним художнім документом епохи, створеним очевидцем подій, і має бездоганне козацьке музейне походження. Ринкова вартість об'єкта повністю відповідає міжнародній практиці реалізації творів даного автора із зафіксованим провенієнсом.
  • Отаман / Директор Музею боротьби за Україну: __________________ / (Підпис)
  • Головний зберігач фондів: __________________ / (Підпис)
М.П.