Артефакти народу Криму

Боротьба за волю України — це спільний фронт усіх корінних народів, які віками протистояли навалам та загарбникам. Музей Боротьби за Україну презентує особливу експозицію, що висвітлює трагічну й героїчну долю кримськотатарського народу. Представлені реліквії — від воїнських духовних щитів до талісманів часів депортації — століттями служили зброєю та захистом. Довгі роки вони таємно зберігалися зашитими в єдиний непромокальний згорток — як законсервована генетична пам'ять, яку родина оберігала від обшуків та знищення. Ці артефакти є речовими доказами нашого спільного віковічного опору імперському терору та незламного прагнення свободи.

В експозиції представлені:

 

1. Унікальний довгий рукописний сувій для воїна (6 см на 160 см)

Це один із найцінніших та найрідкісніших елементів колекції — довга паперова стрічка-сувій (шириною 6 см та довжиною 160 см), повністю написана від руки.

• Особливість форми: Формат довгої вузької стрічки створювався спеціально для того, щоб його можна було дуже щільно згорнути в тугий рулон або скласти «гармошкою».
• Призначення: Це потужний індивідуальний захисний комплекс для кримськотатарського воїна. Велика довжина дозволяла вмістити цілісний релігійний комплекс: довгі захисні молитви (дуа), повні тексти кількох сур Корану (наприклад, Я Сін або Аль-Бакіра), а також довгі переліки Прекрасних імен Аллага (Асма аль-Хусна). Воїн носив цей сувій на собі як суцільний духовний щит у походах та боях.

2. Друкована книжечка (аркуші з Корану без обгортки):

• Технологія: Використання її друкованого (імовірно, літографічного) тексту вказує на кінець XIX — початок XX століття. У Криму до 1917 року діяли відомі мусульманські друкарні (зокрема, Ісмаїла Гаспринського в Бахчисараї), які масово випускали релігійну літературу зручного кишенькового формату. 
• Стан та збереження: Зараз книжечка згорнута навпіл. Відсутність палітурки та загальний стан свідчать про її складну долю. Вона не використовувалася у щоденному побуті, а разом із іншими оберегами була надійно захована в один спільний згорток і зашита в непромокальну тканину. Це дозволило зберегти святиню недоторканою протягом довгих років репресій та депортації.

3. Великий паперовий оберіг із Рукою Фатіми (Хамса)

Великий розгорнутий аркуш із малюнком відкритої долоні та нанесеною навколо неї каліграфією. Він слугував наочним захисним оберегом від куль, зброї, раптової смерті та смерті від кулі на полі бою.

4. Оберіг для подорожнього (Мусафір дуа)

Сусідні паперові фрагменти з графічними схемами та захисними текстами, призначені для безпеки кримського татарина в дорозі, далеких мандрівках чи під час вимушеного переміщення.

5.

6. Оберіг у бавовняній кишеньці (натілний Тавіз)

Згорток ліворуч у синьо-білу смужку — це дрібно складений паперовий оберіг, який зберігається у своєму автентичному тканинному чохлі. Бавовняна кишенька захищала святий текст від поту воїна чи мандрівника та зношення під одягом. Це оберіг депортованих (Часи заслання в Узбекистані)

Листи та талісмани, які таємно зберігалися або створювалися кримськими татарами під час спецпоселень в Узбекистані після 1944 року. Вони рятували родини від хвороб, голоду та допомагали зберегти ідентичність в умовах суворої радянської заборони на релігію.

---

Ці предмети разом демонструють дивовижну історію: від ретельно виписаного 1,6-метрового військового сувою часів минулих століть до друкованих бахчисарайських видань та трагічних реліктових оберегів з Узбекистану.